何为紫薇都数？紫薇都数跟起名有关系吗？有什么关系呢？

紫微斗数为一种星命术，是中国传统命理学中的一种，同时也是最精准的一个支派。认为人出生时的星相决定人的一生，即人的命运。而分析人出生时的星相就可以判断人本身命运的好坏和时间顺序。因为在这个星相分析的系统里以紫微星为诸星之首，故此术名‘紫微斗数’。

    紫微斗数，是中国传统命理学的最重要的支派之一。它是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的位置，构成命盘，结合各宫的星群组合，牵系周易卦爻，来预测一个人的流程、吉凶祸福的。

 紫微斗数是一种星命术，认为人与出生时的宇宙能量场紧密相连。整个体系以古代天干地支，阴阳五行为理论基础，广泛运用古代天文学，历算学，史学，统计学，资讯学，分类学，预测学等方面的知识，透过命盘十二宫（命宫，兄弟，夫妻，子女，财帛，疾厄，迁移，仆役，事业，田宅，福德，父母），。
  

紫薇都数特点：
1、可将人的命运凶吉、贵贱休咎作出具体的说明及能量状态的转化路径更加清晰而非抽象的把握。 　　
2、紫微斗数通过命盘十二宫，系统而全面的预测一个人一生的错综复杂的社会关系和个人遭遇，逻辑体系严密，既相对容易、程式化，又变化演绎，又较高的数理性和深刻性。

紫微斗数吉祥起名标准
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1、字义
　　大众取名往往会在字义上投入大量的心思，把自己的希望和想法融入其中，这个本无可厚非。然而人的心理带有极强的时代特征，反应到取名上就会使得有数的一些字被大多数人使用，

2、数理
天地间森罗万象，大到星体小至尘埃的生成化育，都是这几个数的聚散离合的作用。在这个意义上说，数理之数则不是简单的数目之数，其中蕴藏着宇宙自然的伟力。取名所用之数1——81及251数各有名称、各有个性、各有吉凶、各有内涵，用吉则吉用凶则凶，富贵贫贱、成败顺逆皆在其中。
　　
3、字形
　　中国的文字是象形文字，源于对世间万物的摹仿，物是有形的，所以字也是有形的。另外，在古人的观念中字都是通灵的，所以每个写出来的字就像道家使用的画符一样，都具有一定的吉凶作用，名字也不例外。
　
4、命理
　　取名一定要考虑到命理因素，一个名字不管其用字用数有多好，如果在五行上与命局不合，都不可用。命局就是一个人的生命信息的载体，古称“四柱”或“八字”。

5、字音
　　字音涉及到两方面内容。一方面，从大众的角度看，一个好名要易读易记，朗朗上口，从发音上体现出律吕之美，切忌拗口滞涩，这是取名的基本要求

6、风格
　　取名也是一门艺术。凡艺术都要讲究风格，名号策划也不例外。一个好的名号一定有一个鲜明的风格，有的阳刚、有的阴柔、有的古典、有的现代、有的峻烈、有的温和，有的现实、有的浪漫。风格源于人格，风格代表人格
　
7、内涵
　
　所谓名如其人，名字是人的一张无形的名片。一个上乘的名字一定要有内涵，有意味，就是我们平常说的有讲究，有品。
　　
8、意象
   中国诗有一个优良的传统，这就是讲求意象。唐诗的妙处就在于它由意象而至意境，或长河落日或小桥流水，另外，有意象才有联想，进而有记忆，进而产生定位。不要忘记，名号也是人的脸、企业的脸、产品的脸，而且是一张可能比真脸本身更重要的脸。
　　
9、易理
　　《易》云：一阴一阳之谓道。对于取名来说，文字配置要体现出生生不息，阴阳调和之道，在信息能量的设定上，要无过无不及，至于到易数的运用上，这又有多种方式，最常见的就是用名号的数起卦判定吉凶，吉则符合易理，凶则违背易理，一目了然。
　　
10、格局
　　姓名的结构笔画与命主的108紫微星曜格局分布人生十二宫产生重要的信息，有着特定影响力。名字好坏不仅仅决定于传统的五格剖象法。
　

什么是紫微斗数？

《紫微星》，一般上都是指紫微垣中最显赫的那颗帝座星，《紫微》原本的意思是“此为”，即“此为帝星”。在紫微斗数中，紫微星为中天之星，古来中天有四垣以镇四方，即“紫微垣、天市垣、太微垣、少微垣。”，四垣唯少微垣无帝座，所以说：“北辰移帝座，西日到虞泉。”，

依据《吕氏春秋》所记载二十八宿建构形成的初期目的，是为了观测月亮的周期运动。

由此而知，古人很早就认识到南北斗星的天文意义。东汉以后，早期道教宣扬南斗注生，北斗注死，进一步将南北斗神化。由此可见，南北斗在民间信仰中早已有了重要的位置。理解了《紫微斗数》名称的涵义，我们就有一个求取的方向来继承，发展。

紫微斗数的原稿星图如何排列？

教导紫微斗数的人，往往会用紫微在斗数盘的十二基本星图来学习紫微斗数，事实上，紫微斗数有其原稿星图，利用斗数原稿星图，就能很好的解释斗数赋文中所谓的矛盾。懂得斗数原稿星图的含义，就是懂得紫微斗数失传已久的创作架构及其应用原理。

人们是否想过，浩瀚璀璨的宇宙星系靠什么来维持平衡呢？牛顿、哥白尼、布鲁诺、伽利略、爱因斯坦等科学家也没能回答这个问题！

三才为三统。三统于乾坤为“天统、地统、人统”，故“天府、七杀、天相”并不掺与斗数四化。三统于天地则为“天心、地心、人心”，三统同心同德，各有其合。“同心”，可保不脱离原有运行系统；“同德”，可以防摩擦碰撞。

（一）格局：

命居之位因環境而顯，因時空互動而化。依其象會有許多的系統可以檢查。干支論格，天干是天屬陽為命的本質示思維空間。致于人身是以支暗藏幹為據。此為干支論格局之大要也。

1十二長生局：
居於長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養之位稱之。長生氣是本命元神的十二迴圈階段。

2四偶局：
又稱四生、人位四馬之局。居於寅、申、巳、亥四個宮位稱之。因居人位想要的東西多要自為之，示勞碌命恐會自尋煩惱。

５。四庫局：
又稱四墓、地位網羅之局。居於辰、戌、醜、未四個宮位稱之。因居地位較辛苦較重名祿，會有一番作為的。

１ 干支局：

（1）十天干：
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，單數為陽，偶數為陰，即甲為陽，乙為陰等等。居於該天干位稱之，隨幹有四化各宮內之星性隨之而變。

７納音格局。
這是告訴咱們五行又可細分為不同的系統，能悟爻變及陰陽互動之理則真象大白，六十納音已在姓名學提及不再累述。

（2）十二地支：

居於該地支位稱之。以生日之支論個性，或以生月論時空環境。地支所含天干對應到本命日幹論休囚是為真，當考查其生用神為之準確。

２ 五行局：

水二局，木三局，金四局，土五局，火六局，各分陰陽。稱五行局是依據河圖１６化為先天水，２７化為先天火，３８化為先天木，４９化為先天金，５與１０化為先天土。

以上這些示象都是因為河圖的象而來的，雖會有比較不好或比較好的支位，實際都是時空的氣之關係，故請網友當細審之。

３四正局：

又稱四敗、天位之局。居於子、午、卯、酉四個宮位稱之。因居天位屬高氣粗占人多故較心悅並非個性樂觀也。一生多近酒色只因桃花之地易風流也。